V ВОСКРЕСЕНЬЕ РЯДОВОГО ВРЕМЕНИ, год B
Соборная молитва дня (Collecta)
Famíliam tuam, quæsumus, Dómine, contínua pietáte custódi,
ut, quæ in sola spe grátiæ cæléstis innítitur,
tua semper protectióne muniátur.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum,
qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti,
Deus, per ómnia sæcula sæculórum. Amen.
Семью Твою, Господи, просим, храни постоянною милостью,
да те, кто на единую надежду небесной благодати опираемся,
Твоим всегда мы укрепимся покровительством.
Через Господа нашего Иисуса Христа, Твоего Сына,
Который живет и царствует с Тобою в единстве Духа Святого,
Бог во все веки веков. Аминь.
Евангельское чтение (Мк 1,29-39):
В то время: Выйдя из синагоги, Иисус пришёл в дом Симона и Андрея, с Иаковом и Иоанном. Тёща же Симонова лежала в горячке; и тотчас говорят Ему о ней. Подойдя, Он поднял её, взяв её за руку; и горячка тотчас оставила её, и она стала служить им. При наступлении же вечера, когда заходило солнце, приносили к Нему всех больных и бесноватых. И весь город собрался к дверям. И Он исцелил многих, страдавших различными болезнями; изгнал многих бесов, и не позволял бесам говорить, что они знают, что Он Христос. А утром, встав весьма рано, вышел; и удалился в пустынное место, и там молился. Симон и бывшие с ним пошли за Ним. И, найдя Его, говорят Ему: все ищут Тебя. Он говорит им: пойдём в ближние селения и города, чтобы Мне и там проповедовать; ибо Я для того пришёл. И Он проповедовал в синагогах их по всей Галилее, и изгонял бесов.
______________________________
«Все ищут Тебя» — ищут, чтобы, как сказано в параллельном месте (Лк 4,40-43), «удержать Его», что значит, уговорить, умолить, а то и заставить не уходить от них, навсегда остаться с ними. Ведь это так по-человечески, встретив что-то необычайное, чудесное, полезное — больных исцеляет, бесов изгоняет! — попытаться сохранить это при себе, присвоить, прижать к себе покрепче! Но подобные попытки мало что бесполезны, они гибельны. Иллюстрацией чего может послужить средневековая побасенка о той самой тёще Петра, о которой шла речь в сегодняшнем чтении.
Согласно этой побасенке, тёща Петра после смерти оказалась в чистилище. Пётр, увидев это с небес, сжалился над ней, и поскольку он располагал на небесах определённым авторитетом, то и послал за нею ангела, чтобы тот забрал её оттуда немедленно, до срока. Ангел спустился, подхватил тёщу Петрову и стал возноситься с нею ввысь. Но тут другие души, мучившиеся в чистилище, увидев это, стали к ней цепляться, чтобы вместе с ней покинуть это место страданий. Душа за душу — вскоре за нею потянулись ввысь целые гирлянды! Тёща Петрова, глянув, что делается, испугалась, что ангелу такой прорвы душ не сдюжить, и стала их лихорадочно отрывать от себя. Души цепляются, тёща старается, одну за другой, одну за другой! И вот, как только она оторвала от себя последнюю душу, ангел выпустил её, и она упала на то же место, где была, а то и глубже.
Мораль? — Благодать мы получаем не для того, чтобы сохранить её при себе, но чтобы раздавать её тем, кто вокруг. И все прочие блага, кстати, тоже. Настоящая тёща Петра, не из побасенки, кстати, так и поступила. Едва исцелившись от горячки, встала и «стала служить им». И нам следует поступать точно так же. Аминь!