Воскресная проповедь, которую произнёс вчера наш настоятель, о. Тадеуш Поляк:
Non serviam — «Не буду служить!» — слова Люцифера в момент его бунта.
Нет любви без служения. Поэтому восставший ангел-сатана покидает царство любви, чтобы воцариться в царстве тьмы и обмана. Суть первородного греха в том же бесовском принципе Non serviam. Человек поддался искушению восстать, отвергнуть волю Божию, вышел из состояния покорности, служения и упования. Не захотел больше служить Господу Богу своему. Захотел жить своевольно, так, словно бы Бога не существовало. Отказ от служения стал отказом от любви. Но Бог не перестал любить человека. Вот что говорит Он нам сегодня словами пророка Исаии:
«Забудет ли женщина грудное дитя свое, чтобы не пожалеть сына чрева своего? но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя» (Ис 49,15).
Господь наш Иисус Христос пришёл на этот свет, чтобы явить нам Свою спасительную любовь, и говорит о Себе так: «Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (Мк 10,45). Бог, Который есть любовь, открывает нам Себя, как Слугу. Как уже сказано, нет любви без служения, и это служение грешному человеку приводит Иисуса к «отданию жизни для искупления многих». Вершиной проявления любви, служения и жертвы становится Крест. Поведение Иисуса противоположно бесовскому принципу Non serviam. Сегодняшний мир потому так далеко отошёл от любви, служения и жертвы, что человек живёт так, словно бы Бога не существовало. В Википедии мне встретилось такое утверждение: «Сегодня Non serviam используется как девиз многими политиками, а также культурными и религиозными группами для выражения отказа от послушания». Отказ от послушания, отказ от служения становится жизненным кредо множества людей, которые считают себя культурными и образованными. Но что же такое политика, как не служение общему благу? Во что превратится семья, общество, народ и всё человечество, если откажется от любви, служения и жертвы?
Парадокс заключается в том, что люди, живущие по принципу Non serviam, подвергаются иллюзии, будто бы никому не служат и поэтому свободны. Так было и при первом искушении, когда человек решил, что станет абсолютно свободным, если откажет Богу в послушании. Но здесь оправдывается формула «Никто не может служить двум господам». Отказываясь от службы Господу Богу, человек становится слугой сатаны и рабом греха. Только жертвенная и деятельная любовь придаёт смысл свободе. Бог первым возлюбил нас, что значит: первым стал нашим слугою и принёс Себя в спасительную жертву на алтаре Креста. Поэтому Иисус призывает нас в сегодняшнем Евангелии к упованию, чтобы заботы о текущих нуждах не заслонили нам вечности. Он говорит: «Посмотрите на птиц, на цветы, и откройте благость Отца в красоте сотворённого мира».
«Ибо от величия красоты созданий сравнительно познается Виновник бытия их» (Прем 13,5).
Конспект этой проповеди помещён в еженедельном приходском листке Słowo Miłoserdziaза 27.02.2011.