23 ноября:
Св. Климент Римский, Папа и мученик
Св. Папа Климент I был третьим, после Лина и Клета, преемником св. Петра на Римской епископской кафедре и, следовательно, четвёртым Папой Римским. Управлял Церковью в 88-97 гг. Сведений о его жизни сохранилось немного. Сообщается, что он был рабом иудейского происхождения. Из рабства его выкупил римский патриций Климент, и будущий Папа в знак благодарности принял его имя. Согласно Тертуллиану, был крещён и получил рукоположение во священство из рук св. Апостола Петра; вероятно, был знаком и со св. Павлом. Является автором послания к христианам Коринфа, где Церковь переживала внутренние неустройства. Тамошние верующие отказали в повиновении своим пресвитерам, а те прибегли к Папе, и его послание явилось откликом на эту апелляцию. Тем самым, этот документ является значительным свидетельством авторитета и значения Римского Епископа с самого начала существования Церкви. Послание отличается прекрасным стилем и представляет собой бесценный памятник послеапостольской раннехристианской литературы. Имя Климента упоминается в Послании св. Павла к Филиппиийцам (Флп 4,3), однако неизвестно, идёт ли тут речь о том же самом человеке.
Христианская традиция передаёт, что Климент принял мученическую смерть в 97 либо 101 г. Был сослан из Рима в Херсонес Тавридский (на территории нынешнего Крыма), где работал в каменоломнях вместе с другими 2 000 осуждёнными христианами, и возвещал там Евангелие, за что был приговорён к смерти. Его бросили в Чёрное море с якорем на шее. В 868 г. св. Кирилл во время своего пребывания в тамошних местах обрёл реликвии св. Климента и доставил их в Рим, где Папа Адриан II принял их с большим почётом и поместил в посвящённой мученику базилике. Имя св. Климента упоминается в Римском Евхаристическом Каноне. Он является покровителем славянских народов, а также детей, шахтёров, каменщиков, шляпников и моряков.
В иконографии св. Климент изображается в понтификальных облачениях. Его атрибуты: Агнец из Апокалипсиса, якорь, который был привязан к его шее, книга, малый крест, паллий.
Источник: ILG
СЛУЖБА ЧТЕНИЙ
Из Послания св. Климента Римского Коринфянам
(35,1-5; 36,1-2; 37,1.4-5; 38,1-2.4)
Предивные дары Божии
Как блаженны и чудны дары Божий, возлюбленные, жизнь в бессмертии, сияние в правде, истина в свободе, вера в уповании, воздержание в святости: все это доступно нашему разумению. Какие же дары еще уготовляются ждущим? Творец и Отец веков, Всесвятой, Он Сам знает их величие и красоту. Итак, употребим все усилия быть в числе уповающих на Него, чтобы участвовать в обетованных дарах. Каким же образом это будет, возлюбленные? Если ум наш будет утвержден в вере в Бога; если будем искать того, что Ему угодно и приятно; если будем исполнять то, что согласно с Его святою волею, и ходить путем истины, отвергнув от себя всякую неправду и беззаконие, любостяжание, распри, злонравие и коварство, клевету и злословие, нечестие, гордость и спесь, тщеславие и негостеприимность.
Таков путь, возлюбленные, которым мы обретаем наше спасение, Иисуса Христа, Первосвященника наших приношений, заступника и помощника в немощи нашей. Посредством Его взираем мы на высоту небес: через Него, как бы в зеркале видим чистое и пресветлое лицо Его; через Него отверзлись очи сердца нашего; через Него несмысленный и омраченный ум наш проникает в чудный Его свет; через Него восхотел Господь, чтобы мы вкусили бессмертного знания. Он, будучи сиянием величия Его, столько превосходнее ангелов, сколько славнейшее перед ними наследовал имя.
Итак, братья! Будем всеми силами воинствовать под святыми Его повелениями. [В войске] Ни великие без малых, ни малые без великих не могут существовать. Все они как бы связаны вместе, и это доставляет пользу. Возьмем тело наше: голова без ног ничего не значит, равно и ноги без головы, и малейшие члены в теле нашем нужны и полезны для целого тела; все они согласны и стройным подчинением служат для здравия целого тела.
Так пусть будет здраво и все тело наше во Иисусе Христе, и каждый повинуется ближнему своему сообразно со степенью, на которой он поставлен дарованием Его. Сильный не пренебрегай слабым, и слабый почитай сильного; богатый подавай бедному, и бедный благодари Бога. что Он даровал ему, через кого может быть восполнена его скудость. Мудрый показывай мудрость свою не в словах, но в добрых делах. Смиренный не сам о себе свидетельствуй, но предоставляй другому дать о тебе свидетельство.
Итак, все имея от Него, мы должны за все благодарить Его, Ему слава во веки веков. Аминь.
Целиком послание св. Климента Римского Коринфянам можно прочитать здесь.
Соборная молитва дня (Collecta)
Omnípotens sempitérne Deus,
qui in ómnium sanctórum tuórum es virtúte mirábilis,
da nobis in beáti Cleméntis ánnua commemoratióne lætári,
qui, Fílii tui sacérdos et martyr,
quod mystério gessit, testimónio comprobávit,
et quod prædicávit ore, confirmávit exémplo.
Per Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum,
qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti,
Deus, per ómnia sæcula sæculórum. Amen.
Всемогущий вечный Боже, всех святых Твоих сила чудесная,
дай нам ежегодному воспоминанию блаженного Климента радоваться,
который, Сына Твоего священник и мученик,
в таинствах явленное подтверждал свидетельством
и подкреплял примером устами проповеданное.
Через Господа нашего Иисуса Христа, Твоего Сына,
Который с Тобою живёт и царствует в единстве Святого Духа,
Бог во все веки веков. Аминь.